Шри Девраха Баба

Брамбха Риши Йоги Радж Шри Девраха Баба — один из величайших святых в истории Индии. Сколько ему было лет — загадка. Шри Девраха Баба сознательно покнинул свое тело 19 июня 1990 года…

Маха Мантра

ОМ ДЕВРАХАЙА ДИГАМБАРАЙА МАНЧАСИ НАЙА НАМО НАМАХА:
Эта Махамантра получена от Шри Сатгуру Девраха Бабы (передана Балле Махараджу и Джоти Махараджу вскоре после его Махасамадхи).
ОМ ДЕВРАХАЙА: ОМ — первичная биджа-мантра, Девраха — глагол на хинди, означающий Божественное, Божественность.
ДИГАМБАРАЙА: облаченный в небо, одетый в облака, обнаженный
МАНЧАСИ НАЙА: тот, кто живет на манше (манш — маленькая соломенная хижина на столбах)
НАМО НАМАХА: мое бесконечное почтение, поклонение и преданность

****************************************

Подборка материалов из Интернет-ресурсов о Девраха Бабе, сделанная Александром Гортовлюком в 2005 году:

«Сегодня сделал эту подборку для себя в основном, но надеюсь, что это будет и еще кому-то интересно. Я принципиально не делал критического отбора и собрал вместе как более авторитетные свидетельства, так и менее авторитетные, оставляя возможность для самостоятельной оценки содержательности и качественности приведенной подборки.
Если у кого-то будут еще ссылки на материалы о Гурудеве, то буду очень благодарен, если поделитесь. Спасибо. Намо Гуру!»

***

Девраха Баба – один из величайших и сострадательных йогов в истории человечества. Насколько я имею представления: есть конкретные исторические свидетельства, что Девраха  Баба прожил более 250 лет. Так же есть весьма определенные и авторитетные свидетельства, что Девраха Баба прожил более 700 лет и был учеником великого Рамануджи Ачарья, жившего более 500 лет тому назад. Шри Девраха Баба сознательно покинул свое тело, пребывающее в сиддхасане, в 19-го Июня 1990 года. О своем решении уйти в Махасамадхи он сообщил примерно за два месяца до этого. Еще при жизни он стал великой легендой.

****************************************

Нестареющий йог
Практически каждое лето Девраха Баба, который живет в восточном Уттар Прадеше, прибывает в одну церковь, находящуюся в Гималайских горах, чтобы прожить там несколько месяцев. Говорят, что ему очень много лет. Я не знаю точно, но слышал, что д-р Раджендра Прасад, первый индийский президент, брался лично засвидетельствовать тот факт, что возраст Девраха Бабы превышает полтораста лет. По его словам в детстве отец брал его с собой к этому человеку, который уже тогда был очень стар. Это заявление д-р Прасад сделал в возрасте семидесяти лет. Оно  возбудило мое любопытство, и я взял себе за правило встречаться с Деврахой Бабой, когда он, по пути в горную церковь делал остановку в Ришикеше. Мы часто беседовали там. Он жил во временной хижине из сосновых досок, которая сооружалась для него всюду, куда бы он не направлялся. Иногда он также жил в бревенчатых домах. На вид ему было лет семдесят, и выглядел он абсолютно здоровым. Несмотря на то, что он очень строг и не позволяет никому из учеников прикасаться к себе, порой он пускается в рассуждения о божественной любви. Девраха Баба очень знаменит в Северной Индии. Огромные толпы людей собираются в надежде удостоиться его даршана*. У него огромное число последователей; его часто посещают служащие полиции  и другие государственные чиновники, желая получить благословение. Во время Кумбаха Мела** в 1974году его посетили несколько моих американских учеников.

*взгляд
**грандиозная ярмарка, проводимая в Индии каждые двенадцать лет
Шри Свами Рама – «Жизнь среди гималайских йогов»

 

* * *

На Кумбаха Мела в 2001г., преданные Девраха Бабы рассказывали, что Девраха  часто повторял, что в этот век Кали Юги настанет период Гьяна Юги, (переходный период продлится с 2000 по 2020г), и что Его святейшество Махариши Махеш Йоги имеет к этому непосредственное отношение!
(http://www.srigurudev.net/srigurudev/maharishi/stories.html)

.* * *

Традиция Раманандачарьи
Спрятанная от общественного взгляда западного мира, эта мощная линия приемственности жива и по сей день. Эта Гурупарампара зародилась 500 лет назад с Аватара Раманандачарьи, который в свое время выбрал 14 учеников, которым и передал знание. Все они стали легендами при жизни.
Девраха Баба, недавно ушедший из материального мира, принадлежал той же традиции. Баба привлекал к себе огромные толпы людей со всей Индии. Люди всех каст и сословий приходили за его благословением:  Мисс Индира и Мистер Раджив Ганди, йоги, саньясины, пандиты, министры, святые, богатые и бедные — Баба никому не отказывал.
Святой никогда не ел пищу, а только пил воду из святой реки Ганги .Никто не знал истинного возраста Бабы. Сам же он говорил ,что умрет в 1990 году в возрасте 250 лет. Первый президент Индии, Доктор Раджендра Прашад рассказывал, уже будучи в возрасте 73 лет, ребеноком его отец брал его с собой, чтобы навестить Бабу, который был уже пожилым человеком. Его отец знал Бабу в течение многих лет до этого. Таким образом, прежний президент утверждает, исходя из своего  собственного опыта тот факт, что  Девраха Баба  прожил более 150 лет. Баба, так же известный как » вечный Йог»  был Истинной духовной инкарнацией любви. Садхана Бабы была горяча. Так, чтобы балансировать огонь в нем , Баба всегда жил близ воды.
http://www.jantaseva.dk/chitrakoot/linage.htm)

* * *

Gurudeva in Vrindavan. 2001, 5 Marz — 2nd Abril
6 утра:
… с горного перехода Keши раздается песнь Бхагаватамрита. Мы прибываем в ашрам Девраха Бабы ,  который прожил более 200 лет и поклонялсяся создателю Брахме.
Гурудева  был изумлен, видя иллюзию некоторых последователей, хранящих  Шива Лингам, созданный йогами и почитающих его как форму Бога. В ашраме  Деврахи небыло никакого алтаря, ни Радхе, ни Kришне, только поклоняющиеся йоги. Они сообщили нам историю о том, как йог оставил тело: « Однажды он вошел в реку Ямуну  и через некоторое время, когда люди пришли,ч тобы достать его тело из воды, они обнаружили только одежду…»
В этом месте открывается хороший панорамный вид на Вриндаван. Гурудева сделал снимок и затем мы вернулись в лодку.
Мы плыли по течению, видели много отверстий на стенах берегов Йамуны — это были дома птиц, индийские каменные стены были вымыты потоками воды по прошествии времени. Бхагаватамрита сказал, что однажды здесь он увидел профиль Kришны и все поверили его словам, поскольку:»yamuna tata chara-Krishna»(возможно,имеется ввиду, что Йамуна – колыбель Кришны). Он всегда гуляет по речным берегам.
Затем Гурудева наказал каждому  прославлять Ямуну. Ришикеш  говорит, что истинно Шримад Бхагаватам был услышан у Ямуны, но обычно упоминается, что Махарадж  Парикша слушал его  рядом с Гангой. Другие говорили, что все священные места присутствуют во Врадже, даже Наймисарани и Бадхарикашрам, и, что даже Шрила Вьясадева, был рожден от  дочери рыбака, рядом с Ямуной.,чтобы воспевать ее славу; а также все то, что говориться Радхе и Кришне в Шримад Бхагаватам. Но некоторые пологают, что Шримад Бхагаватам был прочитан в разных вариантах. Считается, что Йамуна  — это нектар чистой любви, которая течет до  Вриндавана, подобно тому, как С.Бхактивинода Тхакур поет в «Aми Ямуна Пулие»: «, Я оставлю мой дом, чтобы пойти к тем…» ,а  Гурудева добавил: «что растекающаяся сладость – это и есть Йамуна».
Медленно родолжая путь, все прибывали в тихом сосредоточении, пока  не приблизились к трупу йога, который мягко плавал  в экстазе головой вверх… Я думал о йоге Девраха Бабе, который оставил мир десять лет назад, чтобы наслаждаться духовным нектаром Йамуны. Вечность растворилась для него и через несколько часов он был погружен в нектар. Его последователи сохранили одежду святого и  выстроили ему храм, чтобы поклоняться ему не путатя его с Шива Лингамом. Там можно  с надеждой молиться Гопешваре для разрешения попасть во Вриндаван еще раз. «Раньше, когда дороги еще не существовало, попасть во Вриндаван можно было только по Йамуне. Люди шли из Матхуры,  через горный переход Keши» — пояснил нам Гурудева.
Там я осознал, что вечность состоит из гармонии и разнообразия, которые характеризуют этот непонятный, но совершенный мир. Все почувствовали, что произошли серьезные изменения в  нашем сознании. Мы видели много мертвых плавающих тел. Кажется, что это время было сезоном Йама Раджа (бога Смерти), брата Йами (Йамуны).  Йама Радж освобождает тело, а Йамуна очищает и дает нектар вечной жизни душе, который растворен  в ее водах.

…мы видим только тело, но община Гурудева и преданные признали, что душа является витальным усилием того, что живет и, что в единении с Kришной все завершают свою цель.
Мы проходили мимо Maтхуры. Это был полдень и мы получили прасад, а затем удовлетворенные, мы шли чтобы получить даршан Шри Радхе в Равале.
Позже Гурудева, вошедший в Йамуну, плавл пока мы не достигли его в лодке. Пока мы приближались к Гокулу, он комментировал что он оставил тюрьму в Матхуре, чтобы получить новое рождение от Kришны в Королевстве Нанда-бабы.
Из Гокула мы возвращались во Вриндаван автомобилем, так как возвращение на лодке могло бы занятьть два дня, поскольку она должна была двигаться против течения. (http://www.vrindavan.org/vrirdakunja/sukamr/jun2001/gva-vvanal.htm)

* * *

Бабажди
Священных писания на Хинди упоминают о бессмертных святых  йогах, живущих в Гималаях в   божественных телах. Ни один человек  в его физическим грубом телом не сможет когда-либо попасть туда. В северной Индии это место отдалено, но даже последний из йогов Девраха Баба, проживший по разным источникам от  200 до 600 лет до момента его Махасамадхи в 1989г ,также посещал его. Его ученики свидетельствовали о несчетных чудесах, которые совершал их Учитель, но сам он не разрешал, чтобы они обсуждали или писали об этом.
Необыкновенно то,что все Йоги из Гьян Ганж говорили только или приемущественно на Хинди,  но всеже  понимли и  другие языки. Ходит много рассказов о чудесах, которые совершали эти великие йоги. Существует общественное убеждение, что они — хранители всех секретов физической и  духовной жизни, которые они передадут своим ученикам после возвращения из Гималаев, после  того как  мир улучшится морально и духовно. Очевидно, Бабаджи принадлежал к Гьян Ганж и к  Космическому Проявлению. Так преданные ученики  понимали его с бесхитростную искренность. Также известно, что когда любой из этих йогов сходит вниз с Гималаев, он омолаживает себя методом, известным как Kaйа Кальпа —  это специальный йогический метод воздействия на стареющее тело, чтобы оставаться юным. Этот метод подобен тому, как змеи сбрасывают свою кожу. Девраха Баба  упоминал, что пользовался дважды этим методом во время его земного существования.
(http://www.journalofastrology com/archives/Paramhatnsa_Yogananda_in_USA_IV.htm; Paranhamsa Yogiinanda n USA IV)

* * *

Йогешвар Maхапрабу Шри Рама Джи Maхарадж  воплотился в Гималаях в 17ти  телах и с разными именами ,чтобы в разных частях земли давать людям посвящение в Йогу. Также он известен как Маха Аватар Баба Джи ,в соответствии сo знаменитой книгой «Автобиография Йога», написанной Шри Йогананда. Он Учитель Учителей. Он Великий Йог.  Считается, что  Баба Джи был  Воплощением  Шивы. Он — Йог Maхасиддх. Баба Джи благословлял практикующих йогу, далвал  Шактипат и посвящал в сложные этапы практики. Знаменитый Йог Девраха Баба также достиг Kхечари сиддхи, получив благословение Шри Прабхуджи . Шри Прабхуджи практикавал Aштанга Йогу (восьмиступеньчатую йогу). Он все еще прибывает в Нарвакальпа Самадхи в Гималаях в одном из своих тел (как показано на фото) и помогает многим практикующим йогу. Он стабилизировал путь Сиддха Йоги в 18 веке.
(http://siddhayoga.tripod.com/; Siddha Yoga — Shri Siddha Gupha Sawain, Agra, India)

 

***

Чудо долгожительства – Девраха Баба, проживший 250 лет. (Vincent J. Daczynski)
Индийский святой по имени Девраха Баба, ушедший в 1989, была йогом — долгожителем. Девраха Баба принадлежал духовному наследию Воплощения Раманандачарьи (Рамануджи Ачарьи) и жил рядом с рекой Йамуна в Mатхуре на 12- футовой высокой деревянной платформе, где он обычно находился абсолютным обнаженным. Он никогда не ел пищу, а только пил воду из реки Йамуны. Девраха Баба мог присутствовать одновременно в разных местах (эти сиддхи описаны в Йога Сутрах  Патанджали). Люди наблюдали за тем,как святой мог  находиться под водой до получаса.
Он всегда излучил любовь. Он был Премасварупа (истинной духовной) инкарнацией любви. Он давал даршан (духовное благословение) преданным, кторые ему поклонялись. Многие начали посещать этого великого  святого. Люди всех каст и сословий приходили к нему на поклон со всех уголков Индии. Он был любим и индийскими политиками, его посещали Мисс Индира и Мистер Раджив Ганди, министры, святые, йоги, священники, богатые и бедные -все приходили на даршан к Бабе.
По слухам, Девраха Баба пожил более 700 лет. Пока я не могу обосновать этот слух, его можно считать просто слухом, но тем не менее я упоминаю об этом, поскольку родословное дерево Девраха Бабы называетет его возраст – не менее 250 лет до того, как он  ушел в  махасамадхи  (освободился из тела) в 1989г. Если он был способен прожить 250 лет, тогда возможно, что он мог прожить также и 700 лет. Баба была названа » Вечным Йогом.» Девраха Баба приобрел мастерство над состоянием Кхечари йоги, посредством управления своим языком и временем своей смерти. Д-р Раджендра Прашад, который был первым президентом Индии, свидетельствовал о большом возрасте йога. Он сказал, что сам лично может подтвердить по крайней мере 150 лет его жизни.  В возрасте 73 лет он сказал, что еще будучи маленьким мальчиком, его отец отправлял его навестить Бабу, который был таки же пожилым человеком, и что его отец уже знал Бабу в течение многих лет до этого. Аллахабадский Высокий Судебный Адвокат установил, что семь поколений его семейства сидели у ног Девраха Бабы. Неслучайно Девраха Баба предсказал время его смерти за пять лет заранее.
В интервью Гири Бала с Йоганандой, тот упамянул, что мир подвергся  пробуждению в сознании и науке. Древнее учение Риши, которое до сего времени держалось в секрете и распространялось только среди учеников, теперь стало легко доступно для всех. Все больше людей начинают практиковать медитацию и учатся сохранять свою внутреннюю космическую энергию, а медицинская наука движется к уничтожению всех болезней, и возможно, что  диапазон человеческой жизни будет расширен к десятилетиям если не столетиями.

(http://www.amazingabilities.com/amaze7a.html;)

 

****

Джайя Гуру Дев. Махариши Махеш Йоги
Девраха Баба
Девраха Баба был великим святым Индии, ушедшим в 1991г. Он был таким пожилым, что Президент Индии, Раджендра Прашад более чем пятьдесят лет тому назад сказал, что его отец сидел у ног  Девраха Бабы, будучи еще ребенком и было это в середине 19го столетия и Девраха Баба  был уже пожилым в то время. Аллахабадский Высокий Судебный Адвокат  сообщал Пуруша, посетившим его, что семь поколений его семейства сидели у ног Девраха Бабы.
В 1982г группа Пуруша посещала Девраха Бабу в Aрдх  Kумбаха Мела в Хардваре. Перед тем, как начать говорить, Пуруша представили себя как Maхариши. Девраха Баба ответил: «Maхариши очень дороги мне.» После того, как он сказал еще несколько очень теплых слов о Махариши, Девраха Баба начал бросать фрукты для Пуруша — это  было способом его щедрых благословений.

В 1989 другая групп Пуруша  посещала Девраха Бабу на Кумбаха Meла в Aллахабаде, где он находился на рельефной платформе песчаных берегов около Сангама. Пуруша были с Девраха Бабой, когда они увидел длинную цепочку молодых Ведических Пандитов, одетых в желтое, идущих через пески к нему чтобы петь Веды. Они был посланы Mахариши, чтобы приветствовать великого святого Индии.
Увидев их, Девраха Баба вдруг поместил свои руки на сердце и страстно сказал: «Maхариши восстановили целую Ведическую традицию!»

****

Защита молочного скота
Идея в том, что корова являет собой богатство, биоразнообразие, экo-дружественную  основу для нашей культуры и суть сельской экономики. В своей вступительной речи, Девраха Баба (Ч(х)отти Maхарадж) взял обязательство  заботиться о молочном скоте по всей стране.
http://www.hinduonnet.com/thehindu/thscrip/print.pl?file=2004010500610200.htm&date=200/01/05/&prd=mp&

* * *

Я пытался раскрыть, в чем секрет его долголетия, и обнаружил, что он регулярно практикует определенные аспекты йоги, ест лишь фрукты и овощи. Существует много специфичных практик йоги. Йоги выбирают себе среди них те, которые для них подходят. Во время одной из моих бесед с ним, Баба сказал: «Счастье — величайшее из всех богатств. Пунктуальность имеет принципиально важное значение. Практика продвинутых методов дыхания в равной степени важна. Техника не старения — это техника пранаямы (контроля дыхания)».

Когда один журналист спросил Девраха Бабу, сколько ему лет, он сказал: «Земля не имеет столько лет, сколько мне, поэтому ты не сможешь посчитать, сколько мне лет». Журналист подумал, что это старый, эксцентричный Баба, не очень хочет с ним разговаривать. Но Девраха Баба сказал ему правду, поскольку он был в том состоянии времени, где подобные вопросы бессмысленны. Допустим, есть cвятой, ну даже если он родился в каком-нибудь году. Силой Саньямы он перенес свое сознание в Чистые земли, двести лет пробыл в Чистых землях, проповедуя там, общаясь, потом вернулся. На земле в это время прошло 15 секунд. Сколько ему лет? Трудно сказать, если он 200 лет провел в чистых землях, а на земле в это Время прошло 15 секунд, поскольку время течет по-разному.
(http://natas.hll.ru/lectures/world_as_dream.htm)

 

* * *

Девардха, или Деварья Баба
Этот великий мудрец живет не в горных районах Гималаев, а исключительно на берегах священных рек, берущих начало в Гималаях. Он обитает на первом этаже деревянного двухэтажного дома, выстроенного у священного места слияния рек Ганга, Йамуна и Сарасвати. Из-за своей связи с этими реками он считается йогом с Гималаев. Полагают, что его возраст приблизительно 450 лет. Он старый знакомый главы Гуфа-ашрма…
(http://sss.vn.ua/gufa_ash.htm; Махешварананд Сатья Саи и Нара-Нарайяна Гуфа-ашрам)

http://savita.ez/index/odkazy/clanky/podsekcesduch/l.html

Гуру Джи — знакомство

«Источник духовного совершенствования человека и пути улучшения жизни всего человечества».

Индия всегда была страной Великих духом Святых подвижников. На священной индийской земле снова и снова рождались Учителя, вносившие свою лепту в духовное развитие человечества. Брахмариши Йоги Самрат Шри Дэвраха Баба Джи был самым Великим и самым необычным из всех Святых аскетов. Самым удивительным был Его возраст. Никто ничего не знает ни о Его родителях, ни о том, где и когда Он родился. Каждый строил догадки относительно того, сколько Ему лет. Одни говорили, что 300, другие — что 500, по мнению третьих, Ему было 3000 лет. Журналисты много раз спрашивали Святого: «Баба Джи, сколько Вам лет?», «В каком году по христианскому летоисчислению Вы родились?» Он обычно отвечал одно и то же: «Сынок, у йогов не бывает возраста, они отличаются только тем, на какую ступень духовного познания смогли подняться. А что касается года Моего рождения по христианскому летоисчислению, то Я был уже тогда, когда твоего, сынок, христианского летоисчисления и в помине не было — и сейчас Я тоже есть». Некоторые исторические факты могут свидетельствовать о возрасте подвижника. Все члены семьи бывшего премьер-министра Индиры Ганди глубоко почитали Святого ещё с тех времён, когда жил прадедушка Индиры.. Ревностным приверженцем учения Баба Джи был также сын английской королевы Елизаветы Первой. Доктор Раджендра Прасад, первый президент Индии, в детстве приходил со своим дедом поклониться Учителю. Многие поколения правителей Непала были учениками Баба Джи. Наша семья также на протяжении многих поколений поклонялась этому Великому Святому. Глубоко почитаемый всеми Дэвраха Баба Джи был одинаково милостив к приверженцам любых религиозных учений, и Его глубоко почитали люди, принадлежавшие к разным религиям. Учитель чаще всего обитал в Гималаях, в Аллахабаде, Деварие, Хардваре, Дехрадуне и во Вриндаване. 19-го июня 1990 г. на берегу реки Ямуны Он вошёл в состояние Махасамадхи — окончательный выход из физического тела. Уход Брахмариши Шри Дэвраха Баба Джи был необычен — Его физическое тело тоже ушло в Махасамадхи*?. Уже за несколько месяцев до этого дня, Он сообщил своим ученикам, время и место собственного Махасамадхи, а также поведал о том, что именно произойдёт в будущем. Учитель сказал так: «Мне следует обрести Махасамадхи. Сразу после Моего расставания с физическим телом произойдут необычайные события, и именно Мой уход принесет миру Благо. Оставив физическое тело и перейдя в тонкое, Я буду дарить людям Благо из астрального мира. Будущее предвещает большие перемены и страшные природные катаклизмы. Оставаясь в границах своей физической субстанции, Я не смогу добиться желаемого, поэтому ради защиты Святых и преданных Богу праведников Мне необходимо выйти за пределы физического тела и стать беспредельным. Я благословляю всех. Весь мир принадлежит Мне, и Я принадлежу всему миру».
Если начать говорить о Дэвраха Баба Джи, то речам не будет конца.Говоря коротко, можно назвать Его самым Великим из всех йогов.
Суть Его учения можно определить как любовь ко всему миру. Он любил все Божьи создания, считая их частью Создателя. Он считал, что жизнь дарована человеку Богом, это великий дар Божий, и каждому следует подумать о том, как милостив Бог, даровавший нам столь большую ценность, как человеческая жизнь. Явившись в мир в человеческом воплощении, мы не должны забывать о Создателе. Исполняя свои мирские обязанности, следует всегда помнить о Великом Всемогущем Милостивом Боге. Нам надо помнить, что любой предмет, обладание которым доставляет нам наслаждение в этом материальном мире, разрушается из-за нашей гордыни, и мы можем оказаться без него в любой момент, в то время как Божественная Милость, Сострадание, Помощь всегда были, есть и останутся с нами. Бог не находится где-то в запредельном пространстве, Он проникает в каждую частичку нашего мира. Если мы будем непрерывно помнить о Нём, то обретём Его Милость. Весь мир — это большая семья, в которой всем следует жить в согласии. Религиозные, кастовые или этнические различия не должны становиться причиной раздоров. Все религиозные учения указывают разные пути к Единому Богу. Если уподобить мир большому цветнику, то каждая религия — отдельный цветок в этом цветнике, придающий ему неповторимое очарование. Хозяин цветника — сам Бог. Так учил Дэвраха Баба Джи.
Связь Дэвраха Баба Джи с Россией.
Баба Джи неустанно повторял: «Весь мир принадлежит Мне, Я принадлежу всему миру». Его безграничная любовь и милость распространялись повсюду. Изо всех уголков мира приходили люди, чтобы получить eго благословение. Около пятидесяти лет назад к Дэврахе пришел один поклонявшийся Ему русский паломник. Встреча с подвижником произвела на него очень сильное впечатление, и он стал просить Святого приехать в Россию. «У Вас там не будет никаких трудностей, — говорил Святому русский паломник, — у нас тоже есть священная река — Волга, на берегу которой Вы могли бы поселиться». Улыбнувшись, Баба Джи обратил Свой Божественный взор на верующего и сказал: «Сынок, Я благословляю вас всех. В этом физическом теле Я не поеду в Россию, но придёт время — и Мой самый любимый ученик будет жить в России и помогать всем вам. Считайте его частью Меня».
Шло время — и в 1988 году в окрестностях Вриндавана на берегу реки Ямуны, где в то время жил Девраха Баба Джи, он встретился с русским журналистом.. Тогда Святой подвижник давал интервью нескольким избранным журналистам, один из которых был Сергей Алексеев из России. Это интервью было показано по центральному телевидению (первый канал, «Останкино») в 1988 году. Отвечая на вопрос русского журналиста о будущем России, Баба Джи сказал: «Россия сейчас переживает трудные времена. Тяготы и лишения помогут россиянам очиститься от скверны, и жизнь их постепенно наладится. Я благословляю веcь Советский Союз». «В течение ближайшего года ваш Президент посетит Индию, — продолжал Баба Джи. — Пусть он приедет ко Мне. Я дам ему Свое особое благословение, и это будет во благо не только ему, но и всей вашей стране». Баба Джи также поведал журналистам, как произойдёт распад СССР.
Слова Святого очень удивили русского журналиста, так как в то время ещё не было принято никакого решения об официальном визите в Индию тогдашнего Президента СССР Михаила Сергеевича Горбачёва. «Передать Ваши слова Президенту?» — спросил тогда Сергей Алексеев. «Хорошо было бы, если бы он приехал сам», — ответил Святой. Со временем всё произошло именно так, как предсказывал Баба Джи. Горбачёв сам не приехал, но прислал к нему делегацию. Святой благословил всех членов этой делегации. Перед тем как перейти в состояние Махасамадхи, Баба Джи сказал своим ближайшим ученикам: «После обретения Махасамадхи часть Моей души будет обитать в России и помогать всем живущим в этой стране. Я благословляю весь Советский Союз. Тесные связи между Россией и Индией существовали с древних времен. Народы обеих стран и в будущем будут всей душой стремиться помочь друг другу. Со временем дружба между Россией и Индией настолько окрепнет, что весь мир будет считать их двумя братскими странами.. Они достигнут вершин как материального, так и духовного прогресса и будут известны во всём мире как две великие державы».
Всё сказанное выше позволяет понять, как тесно Баба Джи был связан с Россией.